jueves, 20 de septiembre de 2007

¿¿¿Dónde está Jorge Julio López???




Hace un año despareció Jorge Julio López. Seguramente López fue uno de los secuestrados durante la dictadura que creyó en que con la anulación de las leyes de impunidad se abría los caminos de la Justicia. Cuatro años después solo dos condenados y apenas algunas centenas de procesados (de más de diez mil represores de la dictadura) en juicios interminables, llenos de trabas y maniobras procesales, con familiares, abogados y testigos, otra vez librados a su propio esfuerzo, recorriendo como hace treinta años los pasillos de Tribunales, demuestra que no era así. Pero lo peor lo sufrió López -desaparecido hace ya un año- frente a un gobierno que demostró con la actitud hacia esa desaparición que solo ha utilizado perversa y electoralmente el genocidio de la dictadura y "los derechos humanos". Al principio sugería que quizás "estaba en la casa de alguna tía", luego a fin del año pasado señaló que había grupos "parapoliciales y paramilitares" que actuaban en estos hechos y luego poco a poco fue dejando de referirse al tema.

Autor: Luis Zamora (Publicado en la página www.ayl.org.ar)

domingo, 16 de septiembre de 2007



No sé hasta dónde irán los pacificadores con su ruido metálico de paz

pero hay ciertos corredores de seguros que ya colocan pólizas contra la pacificación

y hay quienes reclaman la pena del garrote para los que no quieren ser pacificados

cuando los pacificadores apuntan por supuesto tiran a pacificar

y a veces hasta pacifican dos pájaros de un tiro
es claro que siempre hay algún necio que se niega a ser pacificado por la espalda o algún estúpido que resiste la pacificación a fuego lento...



...en realidad somos un país tan peculiar
que quien pacifique a los pacificadores
un buen pacificador será.
Oda a la pacificación, de Mario Benedetti

EL NECIO



Para no hacer de mi ícono pedazos


para salvarme entre únicos e impares


para cederme un lugar en su Parnaso


para darme un rinconcito en sus altares


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Me vienen a convidar a arrepentirme


me vienen a convidar a que no pierda


mi vienen a convidar a indefinirme


me vienen a convidar a tanta mierda.


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Yo no se lo que es el destino,


fui lo que fui


allá Dios, que será divino


yo me muero como viví


.


Yo quiero seguir jugando a lo perdido


yo quiero ser a la zurda más que diestro


yo quiero hacer un congreso del unido


yo quiero rezar a fondo un hijonuestro


.


Dirán que pasó de moda la locura


dirán que la gente es mala y no merece


más yo seguiré soñando travesuras


acaso multiplicar panes y peces


.


Yo no se lo que es el destino


caminando fui lo que fui


allá Dios, que será divino


yo me muero como viví


.


Dicen que me arrastrarán por sobre rocas


cuando la Revolución se venga abajo


que machacarán mis manos y mi boca


que me arrancarán los ojos y el badajo


.


Será que la necedad parió conmigo


la necedad de lo que hoy resulta necio


la necedad de asumir al enemigo


la necedad de vivir sin tener precio


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Yo no se lo que es el destino


caminando fui lo que fui


allá Dios, que será divino


yo me muero como viví
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lunes, 10 de septiembre de 2007

MANIFESTACIÓN


"Solo el arte que registre las nuevas vibraciones dramáticas y el tremendo momento que viven los pueblos, puede ser creativo y libre en todos sus alcances"

Antonio Berni

Protagonismos



Fuimos a discutir sobre un proyecto de educación, con algunas personas que comparten nuestras ganas de luchar contra la resignación y el acostumbramiento.

Algunas ideas se nos ocurrieron y, si de algo estamos seguros, es que nuestras palabras no se quedarán en ese cuarto de Villa Crespo... las respaldaremos con acciones.


El mate estaba amargo, como debe estar. Los biscochos dulces eran buenos compañeros para la ocasión. Era sábado de tarde y hacía calor... Respiro hondo; percibo que el aire huele a cambios.

Luis sugiere cambiarle la yerba al mate y expone una reflexión. Vislumbro que lo que dice puede ser acertado, o al menos interesante.

Explica que no debemos aspirar a ser heroes, sino que cada uno tiene que participar y formar parte. Le pregunto como se podría hacer eso.

Da un ejemplo; habla de la autodeterminación del pueblo entreriano que se levantó creando la Asamblea Ciudadana Ambiental de Gualeguaychú para decirle "no a las papeleras". No tuvieron respuesta de las autoridades, ni de los políticos, ni de sus "representantes"...

...NO SE RESIGNARON, NO SE ACOSUMBRARON...

...Salieron a la calle, se organizaron individual y grupalmente y, diariamente, se manifiestan por sus derechos: derechos humanos. Derecho de tener un río sin más contaminación, de respirar un aire no tan sucio.

Algo se está gestando, algo está cambiando...

...La gente empieza a despertarse de esa siesta que el poder porpone e impone. La gente comienza a darse cuenta que llamamos democrático a nuestro país solo por costumbre, porque nuestros gobernantes y legisladores hace rato que dejaron de ser dignos de nuestra confianza y que actuar no es solamente ir a poner el voto en la urna una vez cada cuatro años.

Nos vamos dando cuenta que el cambio comenzará cuando entendamos que empieza por nosotros mismos.

¡Todos podemos ser protagonistas!


Paola y Pablo

domingo, 9 de septiembre de 2007

Una Invitación al Vuelo


Aunque no podemos adivinar el tiempo que será, sí que tenemos, al menos, el derecho de imaginar el que queremos que sea. En 1948 y en 1976, las Naciones Unidas proclamaron extensas listas de derechos humanos; pero la inmensa mayoría de la humanidad no tiene más que el derecho de ver, oír y callar. ¿Qué tal si empezamos a ejercer el jamás proclamado derecho de soñar? ¿Qué tal si deliramos, por un ratito?
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Vamos a clavar los ojos más allá de la infamia, para adivinar otro mundo posible:

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el aire estará limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de las humanas pasiones;

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en las calles, los automóviles serán aplastados por los perros;
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la gente no será manejada por el automóvil, ni será programada por la computadora, ni será comprada por el supermercado, ni será mirada por el televisor;
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el televisor dejará de ser el miembro más importante de la familia, y será tratado como la plancha o el lavarropas;
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la gente trabajará para vivir, en lugar de vivir para trabajar;
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se incorporará a los códigos penales el delito de estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir nomás, como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega;
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en ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo;
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los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas;
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los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas;
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los historiadores no creerán que a los países les encanta ser invadidos;
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los políticos no creerán que a los pobres les encanta comer promesas;
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la solemnidad se dejará de creer que es una virtud, y nadie tomará en serio a nadie que no sea capaz de tomarse el pelo;
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la muerte y el dinero perderán sus mágicos poderes, y ni por defunción ni por fortuna se convertirá el canalla en virtuoso caballero;
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nadie será considerado héroe ni tonto por hacer lo que cree justo en lugar de hacer lo que más le conviene;
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el mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra;
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la comida no será una mercancía, ni la comunicación un negocio, porque la comida y la comunicación son derechos humanos;
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nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;
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los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;
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los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero, porque no habrá niños ricos;
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la educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla;
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la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla;
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la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;
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una mujer, negra, será presidenta de Brasil y otra mujer, negra, será presidenta de los Estados Unidos de América; una mujer india gobernará Guatemala y otra, Perú;
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en Argentina, las locas de Plaza de Mayo serán un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria;
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la Santa Madre Iglesia corregirá las erratas de las tablas de Moisés, y el sexto mandamiento ordenará festejar el cuerpo;
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la Iglesia también dictará otro mandamiento, que se le había olvidado a Dios: «Amarás a la naturaleza, de la que formas parte»;
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serán reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma;
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los desesperados serán esperados y los perdidos serán encontrados, porque ellos son los que se desesperaron de tanto esperar y los que se perdieron de tanto buscar;
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seremos compatriotas y contemporáneos de todos los que tengan voluntad de justicia y voluntad de belleza, hayan nacido donde hayan nacido y hayan vivido cuando hayan vivido, sin que importen ni un poquito las fronteras del mapa o del tiempo;
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la perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo chambón y jodido, cada noche será vivida como si fuera la última y cada día como si fuera el primero.
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Eduardo Galeano

sábado, 8 de septiembre de 2007

Dejame ver algún día como ven tus ojos


"Pido lo imposible, lo más inmerecido,

lo que me atreví a hacer una vez,

cuando él vivía:

pido que sea su voz la que se asome aquí,

que sea su mano la que escriba estas líneas.

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Sé que es absurdo y que es imposible,

y por eso mismo creo que él escribe esto conmigo,

porque nadie supo mejor hasta qué punto

lo absurdo y lo imposible

serán un día la realidad de los hombres,

el futuro por cuya conquista dio su joven,

su maravillosa vida."

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( De Julio Cortázar a Ernesto Guevara, en 1967)

viernes, 7 de septiembre de 2007

El mundo de Walsh


"Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan héroes y mártires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores: la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan.

La historia parece así como propiedad privada cuyos dueños son los dueños de todas las otras cosas."


SER Y ESTAR

(Mario Benedetti)

Oh marine
oh boy
una de tus dificultades consiste
en que no sabes distinguir
el ser del estar
para ti todo es to be
así que probemos a aclarar las cosas
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por ejemplo
una mujer es buena
cuando entona desafinadamente los salmos
y cada dos años cambia el refrigerador
y envía mensualmente su perro al analista
y sólo enfrenta el sexo los sábados de noche
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en cambio una mujer está buena
cuando la miras y pones los perplejos ojos en blanco
y la imaginas y la imaginas y la imaginas
y hasta crees que tomando un martini te vendrá el coraje
pero ni así
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por ejemplo
un hombre es listo
cuando obtiene millones por teléfono
y evade la conciencia y los impuestos
y abre una buena póliza de seguros
a cobrar cuando llegue a sus setenta
y sea el momento de viajar en excursión a capri y a parís
y consiga violar a la gioconda en pleno louvre
con la vertiginosa polaroid
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en cambio
un hombre está listo
cuando ustedes
oh marine
oh boy
aparecen en el horizonte
para inyectarle democracia


De su propio puño


“Marcos es gay en San Francisco, negro en Sudáfrica, asiático en Europa, chicano en San Isidro, anarquista en España, palestino en Israel, indígena en las calles de San Cristóbal, chavo banda en Neza, rockero en CU, judío en Alemania nazi, ombudsman en la Sedena, feminista en los partidos políticos, comunista en la posguerra fría, preso en Cintalapa, pacifista en Bosnia, mapuche en los Andes, maestro de la CNTE, artista sin galería ni portafolios, ama de casa un sábado por la noche en cualquier colonia de cualquier ciudad de cualquier México, guerrillero en el México de fin del siglo XX, huelguista en la bolsa de New York, reportero de nota de relleno en interiores, machista en el movimiento feminista, mujer sola en el metro a las 10 p.m., jubilado en plantón en el Zócalo, campesino sin tierra, editor marginal, obrero desempleado, médico sin plaza, estudiante inconforme, disidente en el neoliberalismo, escritor sin libros ni lectores, y, es seguro, zapatista en el Sureste mexicano. En fin, Marcos es un ser humano cualquiera en este mundo. Marcos es todas las minorías intoleradas, oprimidas, resistiendo, explotando, diciendo “¡ya basta!” Todas las minorías a la hora de hablar y mayorías a la hora de callar y aguantar. Todos los intolerados buscando una palabra, su palabra, lo que devuelva la mayoría a los eternos fragmentados, nosotros. Todo lo que incomoda al poder y a las buenas conciencias, eso es Marcos.”
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–Comunicado del 28 de mayo de 1994